أولا: تقطع (أن) عن (لا) في عشرة مواضع ، ما عداها فهي موصولة الأعراف 105 و 169 ، التوبة 118 ، هود 14 و 26 ، الحج 26 ، يس 60 ، الدخان 19 ، الممتحنه 12 ، القلم 24 ثانيا: همزة الوصل في الأسماء تكون في عشرة ، ورد منها في القرآن سبعة ، وثلاثة في غيره والسبعه التي في القرآن هي : {ابن مريم} ـ {ابنت عمران ـ ابنتيّ هاتين} ـ {لكل امرئ ـ إن امرؤ هلك} - { لا تتخذوا إلهين اثنين } - {فإن كانتا اثنتين} - { امرأت عمران - امرأتين تذودان} - { اسم ربك - اسمه أحمد } وفي غير القرآن : است - ابنم - وايم الله أو وايمن الله . ثالثاً : أسم الأشارة هذه في القرآن الكريم ورد 39 مره في 25 سورة منها : - 7 مرات على الصلة الكبرى في : الأنعام 138 والتوبة 124 والإسراء 72 والكهف 19 و 35 والأنبياء 92 والمؤمنون 52. - 16 مره على الصلة الصغرى في : النساء 78 مرتين والأنعام 63 والأعراف 73 و131 ويونس 22 وهود 64 و 99 ويوسف 65 و 108 والشعراء 155 ويس 63 والفتح 20 والرحمن 43 والمزمل 19 والإنسان 29. - 16 مره بدون صلة لوجود ساكن بعده في : البقرة 35 و 58 وآل عمران 117 والنساء 75 والأنعام 139 والأعراف 156 و 161 وهود 120 والنحل 30 والنمل 91 والقصص 42 والعنكبوت 31 و 34 و 64 والزخرف 51 والطور 14. رابعاً : يبنى ضمير المفرد الغائب المذكر على الضم إذا سبق بفتح أو ضم أو سكون ، ويبنى على الكسرة إذا سبق بكسر أو ياء ساكتة في قراءة حفص ما عدا خمس كلمات هي : - انسانية (63) الكهف ، وعليه (10) الفتح ، بنيتا على الضم . - أرجه (111 الأعراف و 36 الشعراء) ، وألقه (28 النمل ) وردتا مبنيتين على السكون وقبلهما مكسور. - يتقه (52) النور بنيت على الكسر وقبلها السكون. خامساً: يشبع ضمير المفرد الغائب المذكر في حالة الوصل بالواو إذا كان مبنيا على الضم وبالياء إذا كان مبنيا على الكسر ، على شرط أن يكون مسبوقا ومتلوّا بمتحرك (حركة +هـ + حركه = إشباع) ماعدا كلمتين في قراءة حفص : - - فيه مهانا (69 الفرقان) سبق الضمير بساكن وأشبع. - يرضه لكم (7 الزمر) تحقق الشرط ولم يشبع الضمير . سادساً: هاء التأنيث التي كتبت بالتاء المفتوحة 13 مرة { رحمت ـ نعمت ـ امرأت ـ سنت لعنت ـ معصيت ـ كلمت ـ بقيت ـ قرت ـ فطرت ـ شجرت ـ جنت ـ انبت } وبنيت (فاطر 40) وقرئت بينات لتناسب القراءتين. |
دراسات إحصائية من القرآن الكريم بقلم الأستاذ/ عزت إبراهيم دسوقي إبراهيم |